Какво е ярмулка?

Главата на всеки вярващ евреин трябва да бъде увенчана с тюбетейка - обичайно е християните да свалят шапката си, когато спазват ритуали. Носенето на облекло, което покрива само горната част на главата, не може да има друго значение освен ритуално.

Какъв вид прическа е ярмулка?

Тази кръгла шапка е толкова малка, че едва стои на място и изобщо не предпазва от екстремните атмосферни условия: няма да ви спаси от слънцето, тъй като е без периферия, няма да ви скрие от дъжда. Като го носят, евреите показват смирение и подчинение на Бог, докато неевреите показват уважение към децата на Израел.

Подобен елемент от облеклото е бил известен извън земята на Юдея. Например, през деветнадесети век ярмулката е била част от домашен комплект дрехи. Забавна шапка без периферия се носеше в съчетание с пеньоар или халат.

Сванката също е подобна на ярмулка - тънка сива филцова шапка, елемент от националната носия на сваните, представители на малък народ, живеещ в Кавказ..

Католическият пилеол е подобен на еврейския ярмулк: служителите на Ватикана покриват тонзурата с него.

Любопитен! По повод посещението на папа Павел VI в Израел през 60-те години на страниците на вестниците се появиха фоторепортажи. Под една от снимките, запечатала срещата на главата на Ватикана с израелския президент, имаше обяснение: „Папата може да бъде разпознат по шапката му“.

И накрая, има концепцията за академична ярмулка - това е типът шапка, носена от учените.

Ярмулка: значение на името и синоними

По отношение на етимологията на думата данните се различават и различните източници се отнасят за следните езици:

• тюркски;
• полски;
• арамейски.

Най-малко надеждната версия е от тюркски произход: думата „ягмурлук“, предложена като „ядро“, означава „дъждобран“, което противоречи на функционалността на предмет, който едва се задържа на главата.

Поддръжниците на полската версия свързват името на ярмулка с понятието jarmułka, т.е. „шапка“. И експертите по иврит, разчитайки на популярното тълкуване, припомнят фразата „yarei meeloka“ (треперене при вида на Бог).

Друго име е бала. Също така означава купол.

Историческа справка

Следата от традицията за покриване на главата при контакт с небесните сили води до дълбока древност. Историците споменават два периода:

• преди ерата на Първия храм;
• влизането на Юдея в Римската империя.

Първата версия свързва обичая както с практически, така и с религиозни мотиви: човек трябва да се скрие от слънцето, за да не се напече, и от лицето на Всевишния - изразявайки подчинение. Само талитът, ритуален воал, можеше да бъде скрит правилно. Впоследствие настъпи трансформация на правилото, което постепенно придоби символичен характер: за условното изпълнение на изискването е достатъчна малка бала.

Втората хипотеза свързва появата на кипа с необходимостта да не се различаваме твърде много от гръко-римското население, което повлия на появата както на про-елинските евреи, така и на православните християни.

Хората не си блъскат мозъка върху историята на проблема и обясняват всичко просто: необходима е бала, за да не чуе Господ по невнимание глупави мисли, излъчвани от непокрита глава.

Любопитен! Заедно с носенето на ярмулка, отличителните белези на евреина са посещението на ритуалните извори на микве, в които човек се измива от оскверняване, празнуването на съботата и tsitses (китове конци) върху дрехите. Еврейският дом се разпознава по мезузата, прикрепена към стълба на вратата - парче пергамент с молитва.

Връзка с религията и обичаите

Много евреи се отличават с постоянното носене на ярмулка в знак на постоянно угаждане на Всевишния и тази традиция е жива от стотици години. Носенето на ярмулка е продиктувано от националния обичай, а не от религиозните канони.. Покриването на главата по време на молитва е било предписано в древни времена: Тората дава такива инструкции на kohen, специална класа слуги, чието семейство датира от самия Аарон, но няма описание на необходимото облекло. Талмудът също не казва нищо за това.

Въпреки това, като знак за непрекъснато служене, много евреи носеха и носят кипа постоянно, подчертавайки: мъдростта на Господ е над главата на обикновения смъртен. Най-набожните вярващи смятат, че не е достатъчно благочестиво да носят само ярмулки под шапка или талит. Неортодоксалните евреи (но консерватори!) крият темето си в синагогата и по време на хранене. Реформистите имат специална ситуация: те не смятат за необходимо да покриват главата на мъжа, освен това не толкова отдавна не биха го допуснали в друга реформаторска синагога с кипа.. Сега традициите се завръщат.

Женският въпрос е актуален и в Израел.В древни времена жените не носели кипа - след като се омъжи, момичето трябваше да скрие косата си от любопитни очи с одеяло или шал. В днешно време шапка може да се види и върху дама, въпреки че в православните среди следват древни предписания, криейки косата си под шал или перука.

Любопитен! Проблемът с кода за облекло тревожи вярващите много преди съвременния реформизъм. Още през четиринадесети век полският равин Шломо Лурия трябваше да отговори на въпроса: възможно ли е да се яде с „гола“ глава, ако боли? И равинът трябваше да признае, че в писанията няма директни инструкции по този въпрос и дори можете да се молите, без да криете главата си. Равинът обаче препоръча да не влиза в конфронтация с широко приета традиция, за да не получи статут на атеист сред своите събратя. А за комфорт изберете по-мека материя!

Видове шапки

Една шапка може да се различава от друга по цвят, материал и стил на носене. Въз основа на тези признаци можете не само да „изчислите“ православен евреин, но и неговата принадлежност към определена посока на религията. Човек, носещ кипа, може да бъде:

• Akshenaz: шапка със строги цветове ще го раздаде, по-често в черно и бяло;
• Сефаради: те предпочитат многоцветни плетени или бродирани малки шапки;
• Хасидски: той ще скрие кипа под шапката си, а на големи празници ще облече штреймл - церемониална рокля от черно кадифе, украсена с опашки от самур или сребърна лисица.

Любопитен! „Weise Yarmulke“ (просто бяла кипа) подсказва: нейният собственик изучава Кабала! А сериозността на външния вид може да бъде смекчена с помпон.

Как ярмулката остава на главата ви?

Гравитацията не е добър помощник за лека шапка: традиционните модели, изработени от тежки тъкани, вече рядко се носят. Фиби могат да помогнат. Или е популярен начин за носене на ярмулки под шапки.

Тези, които не търсят лесни начини, се съветват да избират кипа стриктно според размера и дори се съветват да спят в нея през нощта (ако остане на правилното място, това означава, че не са пропуснали целта), което ви кара да мислите за живо чувство за хумор. Както и отговорите на самите евреи на въпроса какво трябва да прави един плешив евреин. Има три от тях:

• вземете назаем силиконов ластик от чорап от жена си;
• купете лепило или двустранна лента;
• вземете падналата купчина, сложете я в джоба си и сложете шапката си.

Интересни факти за ярмулката

1. Ако видите мъж с прическа на закрито, не бързайте да го обвинявате в лоши маниери: ами ако е евреин? Тогава той отдава уважение на могъщата сила, която е над вас! Според еврейските традиции, прическа за глава е задължителна за мъжете от тринадесетгодишна възраст. Няма значение какъв - шапка, бандана, каскет...
2. Гой, който се озове на еврейска религиозна церемония, не е длъжен да спазва еврейските традиции в облеклото. Но може би!
3. Плетенето на ярмулки е обичайна дейност за селските жени в западната част на Йордания: резултатите от техния труд се продават на израелските пазари. Цената ще зависи от спецификата на пазара: на улиците, където има очевидни концентрации на туристи, сувенирът ще се продава с отстъпка от петдесет шекела. На обикновения пазар струва около пет!
4. Селските жени и жителите на града не изостават в производството на игли за плетене: жена с игли за плетене може да се види в обществения транспорт и пред приемната на служител, в клиника и лекционна зала.
5. Един евреин може да види стила и цвета на „своята“ шапка на миля разстояние. И никога няма да сгреши!
6. Името на Червената шапчица в Израел е Кипа Адума.
7. Еврейският атеист може да бъде разпознат по силно произнесената фраза „Kipat ha Shamayim!“, което означава, че е покрит от небесния свод. Буквално може да се преведе "Нашата кипа е синьото небе!"